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  • 向佛陀诉说(节录)

    的印度王朝,也把佛陀您的法音,一直流传到今天,甚至流传到未来,流传到十方。   我曾经为了寻找您的足迹,到过海拔四千多公尺的拉达克高山,听说那里是两千年前大乘佛教发扬的地方,但却是一个寸草不生的山区...

    星云法师

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  • 吴飞:洛克论宗教宽容

    他们在世俗利益上那样,分裂为许多派,于是到天国的狭窄之路变得更难寻找了。其结果将会只有一国走的是正道,世界其他国家的臣民,便都不得不跟着他们各自的君王走向毁灭之途了。而且,人们究竟是享受永生的幸福,...

    吴飞

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  • 缘分 ·功德·共同体——佛教信仰的私人性与社会性

    信仰方式进入社会建设的过程,自然涉及到一个佛教信仰者的身份建构及其在社会认同、国家认同之间,寻找一个彼此能够整合的认同路径问题。   一.佛教信仰的伦理与规范特征   中国佛教在中国二千多年的演变和...

    李向平

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  • 信仰如无法制,精神必定走私

    信仰,信仰者处在草根社会,他们往往是为了现实社会生活里的补偿而选择的信仰,满怀着对现实的美好前景到宗教里寻找精神寄托。虽然他们的信仰庞杂而易变,但是他们也不缺乏表达和实践信仰的现实方法,举凡生产程序、...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482661.html
  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    )西藏地方政府曾两次向全区发布文告寻找达赖灵童   (四)向桑耶护法神和班禅等大活佛问卜灵童转世方向   (五)曾三次向主要护法神乃穷问卜灵童转世的方向和地方特征   (六)在布达拉宫,乃穷护法...

    多杰才旦

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    寻找那个女尼时,已不知去向。通常那样的牧区女尼是不会进入宫中,何况是在深夜,外面的所有门户都有兵士层层把守,谁也进不来。所以大家感到惊奇,都说:“此乃吉祥天女之神变”。[29]   这三则神话分别代表...

    王子林

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  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    儒业救国无望,心情苦闷迫使他们去寻找新的精神家园。道教是土生土长的中国宗教, 华夏正统 的金字招牌使它比外来的佛教对备受欺凌的汉族民众更有吸引力,投身道门可以给人一种依托于炎黄文化的精神慰藉。同时,道教...

    不详

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  • 136幅水陆画介绍

    他人的子女充饥。佛告诉阿难,待鬼子母外出,去带走鬼子母的一个儿子藏起来。鬼子母回来时,发现少了一个孩子,便披头散发满城寻找。佛对她说,你有五百子女,尚且怜爱一子,何况其他人仅有一两个子女,你还忍心食之。...

    不详

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  • 从自我的认识中发现宗教信仰

    不是单纯地寻找某些想当然的社会学概念来面对现代社会的人。  人们对超验的感受基本上是属於个人的经验,由於它无法与别人分享因此特别容易受到质疑,就好像人们无法证明上帝是否真的存在或者不存在一样。不过既然...

    范丽珠

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  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    道眼明者”。在今天寻找道眼明者如沙里澄金,越来越难。那么对于长老负责制就应该进行反思和改革。说到这里,让我们回到开头一诚会长的报告中提到的“寺院要在继承和健全丛林组织的基础上推行民主管理,改变“一人说了算...

    衍真

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